Академик РАН Давид Иоселиани представил свои аргументы в пользу такого шага, основываясь на медицинских и социальных аспектах.
Вопрос легализации публичных домов вызывает бурные дискуссии по всему миру. В России эту тему поднял выдающийся кардиохирург, академик РАН Давид Иоселиани, который считает такой шаг необходимым. В интервью он объяснил свою позицию, подчеркнув: «Как врач, я утверждаю, что это не аморально, а гуманно по отношению к определенным категориям людей».
Физиологическая потребность и категории граждан
Академик Иоселиани подчеркивает, что половой акт является фундаментальной физиологической потребностью, сравнимой с голодом или жаждой. Он утверждает, что, хотя у большинства людей эта потребность удовлетворена, существуют группы населения, для которых это остается проблемой. В частности, он упомянул пожилых людей, многие из которых, по его словам, сохраняют сексуальную активность даже в преклонном возрасте. Для мужчин старше 70 лет, не имеющих партнера или чья супруга потеряла интерес к интимной жизни, поиск новых отношений может быть затруднителен и неудобен.
Кроме пожилых, академик выделил еще одну, по его мнению, наиболее уязвимую категорию – людей с серьезными физическими недостатками. Несмотря на сохранение половой функции, они испытывают значительные страдания из-за невозможности удовлетворения этой потребности. Иоселиани провел аналогию с базовыми потребностями в пище и воде, подчеркнув, что отсутствие сексуальной жизни для таких людей может быть крайне мучительным. Он отметил, что часто им приходится прибегать к дорогостоящим или суррогатным способам решения проблемы.
Иоселиани также упомянул людей, часто бывающих в длительных командировках, которые зачастую ищут случайные и потенциально опасные связи для удовлетворения физиологических потребностей. Помимо этого, он выделил молодежь, для которой контролируемые учреждения могли бы стать местом получения «полезных навыков» без позора и стыда, что он считает важным аспектом полового воспитания.
Преимущества легализации и контроль
В ответ на замечание о современных возможностях онлайн-знакомств, Иоселиани высказал мнение, что это не является полноценной альтернативой. Он считает, что легальные публичные дома, работающие под строгим контролем, могли бы значительно снизить риски, связанные с мошенничеством, шантажом и венерическими заболеваниями, которые часто сопутствуют случайным связям или нелегальной проституции. Он подчеркнул, что регулярные медицинские осмотры для работников таких учреждений и их посетителей позволили бы обеспечить высокий уровень безопасности. Врач также отметил, что нелегальные публичные дома существуют повсеместно, и их легализация помогла бы решить проблему неудовлетворенных потребностей у значительного числа людей.
Касательно механизма работы, академик предложил создать официальные учреждения с персоналом обоих полов, набранным из тех, кто уже работает в этой сфере, но в тени. Он настаивает на обязательных и регулярных медицинских осмотрах как для работников, так и для клиентов. Объём обследований для клиентов может варьироваться в зависимости от использования средств защиты. Главная цель – профилактика заболеваний и обеспечение анонимности посетителей.
Влияние на здоровье и общество
Отсутствие регулярной сексуальной жизни, по словам кардиохирурга, негативно влияет как на физическое, так и на психологическое здоровье. В качестве примера он привел повышенный риск развития аденомы предстательной железы и рака простаты у мужчин, не имеющих регулярных половых контактов. Он считает, что создание сети легальных учреждений могло бы эффективно решить эту проблему, указывая на то, что такие заведения исторически существовали и успешно функционируют во многих странах мира.
Касаясь возможной связи с преступностью, врач указал, что большинство людей, сталкивающихся с этой проблемой, страдают молча. Однако в некоторых случаях неудовлетворенность может перерасти в агрессию и даже подтолкнуть к совершению преступлений, включая сексуальное насилие. Таким образом, легализация могла бы служить превентивной мерой.
Религиозные аспекты и гуманизм
Предвидя возможные возражения со стороны религиозных кругов, Иоселиани заявил, что сам является глубоко верующим человеком. Он утверждает, что религия не запрещает подобные практики, если они служат «лечебным целям» и являются физиологической необходимостью. По его мнению, отсутствие удовлетворения этой потребности приводит к серьезным проблемам со здоровьем, а также препятствует социальной реализации и успеху в профессиональной сфере.
Иоселиани также коснулся финансовой стороны вопроса, предложив предоставлять субсидии людям с ограниченными возможностями, которые не всегда могут позволить себе оплату таких услуг. Он подчеркнул важность такой поддержки как части гуманного подхода.
В заключение Давид Иоселиани особо подчеркнул, что его инициатива не является пропагандой проституции, а представляет собой гуманный шаг в отношении тех, кто испытывает подобные потребности и нуждается в сострадании. Он выразил уверенность, что это принесет пользу обществу в целом, и призвал отказаться от «мещанского подхода» при обсуждении столь важной темы.
