Известный художник и скульптор Даши Намдаков представил новую коллекцию авторских кукол, созданных совместно с четырьмя сестрами.
Даши Намдаков, всемирно признанный скульптор и художник, а также художник-постановщик фильма Сергея Бодрова-старшего «Монгол», после многолетнего пребывания в Италии и Англии вернулся в Россию. Он основал уникальный парк скульптур в своем родном забайкальском селе. Недавно в Музее истории Бурятии открылась выставка «Ульгер. Сказки и грезы», где представлены авторские куклы, созданные Даши в сотворчестве с его четырьмя сестрами.
Визит делегации российских кинематографистов в Улан-Удэ на церемонию вручения второй Дальневосточной кинопремии вызвал большой интерес к экспозиции Намдакова. Многие из них посетили музей, где у входа гостей приветствует впечатляющий семейный портрет Даши и его сестер, окруженных созданными ими мифологическими куклами.
Работы Даши Намдакова, чья международная карьера охватывает Россию, Англию и Италию, выставлялись в различных странах, включая Китай, США и Японию. Этот академик Российской академии художеств и почетный член Академии искусств Флоренции также является лауреатом кинопремий «Ника» и «Белый слон», которые он получил за выдающуюся работу художника-постановщика в фильме «Монгол» Сергея Бодрова-старшего.
В течение нескольких лет Даши Намдаков проживал в живописном итальянском городке Пьетросанте, где располагалась его литейная мастерская. Его гости восхищались его потрясающими бронзовыми скульптурами. Более десятилетия назад в Италии художник был удостоен международной премии, а его монументальное творение «Царская Охота» украсило тогда центральную площадь города.
Даши вырос в бурятском селе Укурик Забайкальского края, будучи шестым из восьми детей в многодетной семье. С ранних лет мальчиков обучали традиционным ремеслам, таким как плотничество, столярное дело и ковка. Девочки же осваивали шитье, работу с кожей и вышивку. Все эти навыки оказались бесценными при создании уникальных кукол.
Несколько лет назад Даши Намдаков инициировал создание парка скульптур всего в двух километрах от своего родного бурятского села Укурик. Этот проект стал его ответом на проблему упадка сельских поселений и оттока молодежи в города, а также на угрозу утраты традиционных культурных ценностей.
Представленные в Музее истории Бурятии авторские куклы создавались на протяжении нескольких лет, начиная с 2015 года, с основным акцентом на работы 2020-х годов. Для их изготовления использовались разнообразные материалы: металлическая проволока, гипс, кожа, кость изюбря, пластик, литье, папье-маше, волосы яка и дерево. Техники включали ручное плетение, формовку, шитье, вышивку, украшение кружевом, пайку, акриловую роспись и точение кабошоном.
Среди экспонатов выделяется «Хранительница сновидений» – фигурка девушки, оберегающей небольшой сундук-коробку, предназначенную для хранения ценностей. Эта работа отсылает к традиционным бурятским сундукам, которые служили не только для хранения важных предметов, но и как функциональные элементы быта в юртах – столы и кровати.
Коллекция также включает разнообразные образы прекрасных наездниц. Одна из них, совсем юная, восседает на барашке. Работы «Принцесса» и «Легенда» изображают величественных всадниц на фантастических единорогах. Эти мистические существа тесно связаны с бурятскими легендами и аллегориями, а в трактовке семьи Намдаковых единорог символизирует небесного белого коня, наделенного магической силой.
Композиция «Материнство» представляет собой изящную, вытянутую фигурку женщины, напоминающую стройное дерево. Облаченная в небесно-голубые одеяния, расшитые бисером, и увенчанная традиционной монгольской шапкой, она напоминает образ Мадонны, прижимающей к себе дитя. Основание фигуры украшено подставкой в виде бараньих голов.
Работа «Девушка-лебедь» (создана в 2025 году) основана на древнем мифологическом сюжете о небесной деве-лебеди Хун Шубуун, тотеме-прародительнице хоринских бурят. Легенда гласит, что однажды охотник Хоредой Мэргэн нашел на Байкале трех лебедей, которые, сбросив перья, обернулись прекрасными девами. Он похитил одеяние одной из них, и та, не имея возможности улететь, стала его женой и матерью одиннадцати сыновей. Когда сыновья выросли, она вновь надела лебяжьи перья и улетела через дымовое отверстие юрты.
Среди новых работ представлена композиция «Чаепитие», изображающая юную красавицу в элегантном головном уборе с чашкой чая. Другие произведения включают «Девушку на льве Хабарай Хатан», появляющуюся из облаков, и «Монголку», сидящую на деревянном стуле в традиционной позе с массивным головным убором.
Кукла «Скрипачка» воплощает образ полубожества горных лесов, но при этом изображена как простая девочка с шиповником в волосах. Композиция «Ханша на подушках» рассказывает историю женщины из бедной семьи, которая благодаря своему таланту разгадывать загадки и мудрости смогла возглавить государство кочевников, несмотря на свои скромные кожаные подвески и замшевые сапожки.
Галлерею женских образов дополняет «Старый воин», держащий копье, лук и колчан со стрелами, но при этом излучающий миролюбие как представитель светлых сил. Отдельно представлена фигура боевого коня буддийского царя чакравартина – правителя, устанавливающего мир и порядок. Этот конь, не знающий усталости, способен трижды обогнуть мир за день и освободить всадника от страхов.
