Финальные экспозиции фестиваля-интенсива представили публике размышления о погребальных традициях и необычное видение космоса.
В Центре современного искусства AZ/ART проходит кульминационная часть летнего фестиваля-интенсива «Алгоритмы познания». Эти эксклюзивные проекты будут доступны для просмотра лишь в течение месяца.
Каждый художественный проект занимает собственное пространство, объединяя три экспозиции в трех залах. Этот экспериментальный интенсив изначально задумывался как краткосрочная выставка на ограниченной территории. В заключительном блоке посетители встретились с образами леопардовых созданий, балансирующих между человеческой и животной формой, заглянули в бумажную юрту, окунулись в атмосферу советского быта 1970-х годов и исследовали загадочные ритуальные предметы.
Арт-группа «Хвойные»: природа как соавтор
Санкт-Петербургская арт-группа «Хвойные» — это содружество пяти художников без выраженного лидера. Среди них — Грета Димарис, Виталий Дивенцов, Вильгений Мельников и Серафима Сажина. Ежегодно в течение пяти лет они собираются на майские праздники в деревне Хвойное, используя дом-мастерскую одного из участников. Там, у костра, бродя по лесу, они создают свои работы, используя ветки и траву, что делает саму природу их соавтором. Их новый выставочный проект стремится передать уникальную атмосферу этих весенних встреч, после которых каждый участник по-новому осмысливает пережитый опыт.
В рамках выставки «Хвойные» демонстрируют инсталляцию «Бурелом». Композиция из груды железа, напоминающая тлеющий костёр, создана Вильгением Мельниковым. Фигуры зверей с леопардовыми мордами и человеческими конечностями – результат творчества Серафимы Сажиной. Ещё одна часть экспозиции – три сосны, стилизованные под белоснежные колонны. Посетители могут войти внутрь одной из них, чтобы уединиться и посмотреть видеоработу Греты Димарис. Рядом находится уголок, где можно присесть на пенёк и ознакомиться с архивными видеоотчетами группы «Хвойные» о их творческих собраниях.
«Мы воспринимаем себя как неких лесных созданий, не стремящихся к публичности, – делится Грета Димарис. – Возможно, мы бы и дальше жили своей тихой жизнью, если бы не приглашение на фестиваль. Примечательно, что наша первая выставка состоялась в Русском музее. Обычно, проводя время в деревне, мы буквально валяемся в грязи, а здесь у нас появилась возможность увидеть себя в чистом виде, да еще и не в мае, как обычно, а в августе».
Михаил Рубанков: шаманские путешествия и космические перчатки
Проект Михаила Рубанкова под названием «Железная кость» исследует путь современного городского шамана в мир духов. Название отсылает к шаманской культуре, где «железная кость» символизирует особую устойчивость и избранность, отличающую шамана от обычных людей.
Двенадцать строительных перчаток, натянутых на гвозди, символизируют зодиакальный цикл и образуют своеобразное звездное небо, превращая обыденные предметы в космический образ. Внутри бумажной юрты развернута экспозиция, где на экране демонстрируется шаманский ритуал. Современный шаман, подобно каждому из нас, поглощен информационным потоком, но при этом сохраняет связь с духами, трансформируясь, порой, в муравья или осу, чтобы исцелять человеческие души.
Ирина Корина: позднесоветская эстетика и поминальная культура
Проект Ирины Кориной под интригующим названием «Послезавтра скорее всего, но почему-то не могу» представляет собой коллекцию реликвий из советских квартир, ныне классифицируемых как позднесоветское декоративно-прикладное искусство. Плюшевые мишки, теплые одеяла, яркие пляжные полотенца, ковры, хрустальные изделия и чеканки, создававшие уют в 1970-х годах, теперь переосмыслены художницей. Ирина Корина исследует эстетику вещевых рынков и культурные аспекты поминальных обрядов.
«Моей целью было собрать предметы, которые вызывают эмоциональный отклик. Эти вещи когда-то существовали в одной стране, а затем переместились в другую, – объясняет Ирина Корина. – Мы сами живем, казалось бы, в той же стране, но постоянно оказываемся в новой реальности. Предметы мигрируют вместе с нами, меняя свой контекст. Мне захотелось взглянуть на привычные объекты под другим углом, осознав, что, возможно, они не всегда были такими уж безобидными».
Среди экспонатов Ирины – огромные книги, на которых изображена похоронная пирамида. На стене размещена аптечка, содержащая фосфорных орлов. При включении света и раздвижении шторок, орлы начинают светиться, создавая мистическую атмосферу.
«Несколько месяцев я активно искала эти предметы на онлайн-площадках и блошиных рынках, выбирая те, что казались мне грустными. Я спрашивала у знакомых, были ли у них в детстве фосфорные орлы. У меня таких не было, но я помню их у друзей, и они меня завораживали. Люди загадывали им желания, веря, что они сбудутся ночью. Электронщик, который программировал аптечку для проекта, поделился историей о своем брате: в десять лет тот выменял у друга лишь половину орла – скалу. Со временем, спустя десятилетия, эти предметы могут вызывать совершенно иные эмоции».
Далее внимание привлекают «надгробия» – экспозиция, в которой Ирина мастерски объединяет, казалось бы, несовместимые объекты. «Я вдохновилась работами Льва Выготского, который исследовал способность детей находить смысл в необычных сочетаниях предметов, – комментирует художница. – Здесь представлен его портрет, а на обратной стороне – игрушечная мартышка-перчатка».
Коллекция черно-белых досок с изображениями, когда-то украшавших советские дома, производит довольно жуткое впечатление. Эти доски напоминают колумбарий или, по выражению Ирины, собрание «прекрасных дам, чьи сердца были покорены».
«Обратите внимание на композицию с плюшевым розовым слоном – такую ткань сейчас уже не найти, – предлагает Ирина, представляя еще один экспонат. – На слона нашит пейзаж моей дачи, снятый на телефон. Рядом – ясеневый шкаф из дома Станиславского, где он некогда прятался от людей в форме, опасаясь ареста. Портрет писателя Павла Бажова напечатан на ритуальном костюме из филона. А это – Владимир Пропп, известный исследователь истоков волшебной сказки, чьи работы сегодня особенно актуальны для осмысления современности». Художница также предлагает выбрать ритуальные костюмы и символы современного образца, среди которых представлены Циолковский, Бажов, Вышинский и другие знаковые фигуры.
